坚守信仰,清正廉洁,对党忠诚的党课心得(4篇)

篇一:坚守信仰,清正廉洁,对党忠诚的党课心得

  

  党员信仰心得体会

  人没有信仰的话就不知道明天的路要怎么样去走,看一看党员的信仰是什么吧。下面就是店铺给大家整理的党员信仰心得体会,希望对你有用!党员信仰心得体会篇1近期,我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后,在全体党员中引起了强烈的反响,引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片,使全体党员产生了以下感受和体会:

  一、共产党人必须始终坚守信仰

  信仰,是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。大家都知道,人是应该有些信仰的。但如何选择,如何坚守呢?这关乎一个人一生的命运,一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的__多年历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了中国人是如何选择信仰,如何坚守信仰的。

  共产党员应以什么为信仰呢?1920年《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。无数中国共产党人以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为信仰,前赴后继,不停地追求、坚守自己的信仰,才有民族的独立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!从91年前,13名党的早期组织成员宣告成立中国共产党,到今天拥有8000多万名党员的中国共产党,是信仰,让中国人民创造了一个又一个奇迹。

  二、共产党人担负起传承信仰的使命

  信仰会传承,事业会延续。革命时期有__、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员;建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员;改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富,忘我工作的领导干部励志网http://wWw.qqZf.cN/。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事,又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后,我相信,到中国共产党成立100年时,我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时,我们将建成富强、民主、文明、和谐饿社会主义现代化国家,一定会实现。

  三、共产党人应该把信仰作为精神力量

  人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人,不断努力去追求自己的理想,塑造一个美好的社会角色。如果信仰是偏差的,那人的人生观、世界观就是扭曲的,这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动,从而危害自身、危害社会。

  四、共产党人必须始终高举起信仰的旗帜

  信仰是旗帜。作为每一名共产党员应在这面旗帜的引导下,在改革开放的道路上,在平凡的岗位和生活中,做有益于党的发展的事,有益于社会进步的事,有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;我们应该认真学习马克思主义,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,充分发挥先锋模范作用,用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围,净化社会环境。工作中服从领导,团结同事,坚持正义,主动沟通,少说空话废话,多干实事正事,努力适应新时期公司的要求,不断提高自身业务水平和文化修养,争取为公司的发展多做贡献。生活中勤俭节约、文明社交、遵章守纪、友爱他人,讲秩序、讲卫生,做好和谐社会中的一个和谐细胞,处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行,努力地提高自己的素质和修养,时刻准备着为党的事业奋斗终身。

  党员信仰心得体会篇29月14日,市组织部组织选派干部和大学生村官集体观看纪录片《信仰》。作为一名刚刚加入大学生村官队伍的高效毕业生,观看这样一部以党的__多年历程为背景,以理想信念教育为主题,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念,发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的纪录片,我的内心受到极大的震撼。

  《信仰》是由《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》三集组成的历史文献记录片,片中记载了中国各个时期的优秀共产党员们以热血和汗水谱写出的一幕幕中华民族崛起的历史画卷。

  从陈望道借着一盏昏暗的油灯翻译《共产党宣言》到彭湃当着一万多农民的面将一箱子田契铺约一张张烧毁,信仰的选择迎来的是人民的希望和民族的光明。而在坚守信仰的荆棘道路上,鲜血和生命染成的红色,最终汇聚成了那一面伟大的五星红旗。在影片中,关于入党誓词的一段描写,让我不禁回想起了自己大学时期中,从上党课确定为入党积极分子,到最终成为一名正式的共产党员的那一段时光。

  “我宣誓,我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”这段入党仪式的宣誓词,历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放,几经调整和修改,而誓词最后的四个字,“永不叛党”,最终被保留了下来。在我们的入党仪式上,我也曾举起右手,紧握成拳,严肃而又认真的朗读这段誓言,但是却没有像这次听得这段誓言时这样激动和骄傲。在无数的革命前辈和先贤先烈们的映衬下,这段誓言所代表的不仅仅是一中保证、一种承诺。它是早期共产党人对祖国未来的期望,是工农红军艰难前行的动力,是解放军战士英勇无畏的支撑,是新中国建设者们坚守的道路,更是我们年轻的共产党员不变的信仰。人,选择信仰很艰难,坚守信仰更艰难。难就难在,信仰是由不同阶段的目标连接起来的,在实践过程中要经历许许多多的挫折、失败、磨难与考验。坚守信仰往往比坚守生命更不容易做到。革命战争年代,彭湃、__等英雄先烈做到了;社会主义建设时期,孟泰、王进喜等劳动模范做到了;改革开放新阶段,沈浩、孔繁森等时代先锋做到了。在他们身上,我们看到了共产党人理想信念的无比坚定,更看到了为践行理想信念所表现出来的大无畏英雄气概和革命乐观主义精神。“咬定青山不放松”,坚守比信仰更重要。正因为坚守,雷锋“出差一千里,好事做了一火车”,总是带给人春天般的温暖;张思德虽然2来岁老得像个农民,但脸上的笑容是灿烂的;刘胡兰面对敌人的铡刀无所畏惧,凭的也正是心中的浩然正气。

  作为刚刚加入村官队伍的年轻党员,时代赋予了我们新的使命,那就是全心全意为社会主义新农村建设服务和奉献,实现我们的誓言,践行我们的信仰。信仰不是一种学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有“意义”。让我们向那些优秀的中国共产党人学习,践行我们的信仰。我们要学习实践李源潮部长重要讲话精神,践行“善于学习甘于奉献艰苦奋斗清正廉洁”十六字精神,始终牢记党的宗旨,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足本职工作,全心全意为人民服务,树立正确的人生观,价值观,始终固守诚实、正直和谦虚的为人,始终坚持共产党的理想信念不动摇。

  党员信仰心得体会篇3《信仰》分为三集“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,每集时长50分钟,以党的__多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。纪录片《信仰》主要有以下几个特点:一是主题突出,观点鲜明。以理想信念教育为主题,通过人物故事阐述理论观点,用观点统领故事,将历史、人物、理论融为一体。二是典型感人,代表性强。新老典型结合、个体群体结合、领导干部与普通党员结合,兼顾各个层面、各条战线,主要选取一线典型,以点带面、重点突出。三是细节真实,鲜活生动。注重用事实说话,以情感人,用细节打动人、感染人、吸引人。四是形式新颖,富有创意。兼取政论片、文献片、纪实片之长,追求纪实感、现场感和亲切感。是认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立__周年大会上的重要讲话精神的理论纪录片。是一部兼政论片、文献片、纪实片之长,融思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视片,是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。

  《信仰》站在历史层面,回溯__年的光辉岁月,突破传统思维模

  式,用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的__多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹,以人带事,以事说理,展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程,以及中国人民选择中国共产党的必然性。在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻,都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影,生动再现了共产党人坚守理想信仰的崇高精神,感人至深、催人奋进,具有很强的艺术感染力。

  看完影片,我感触颇多。是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。

  人不能没信仰,有了信仰,才有了奋斗的支持。信仰是灵魂的支柱,没有信仰的灵魂,是毫无价值的。同样,一个国家也需要信仰,有信仰才能进步和发展。人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰的偏差,那人的人生观、世界观就是扭曲的,人也会为他扭曲的信仰做出疯狂地举动,从而危害自身、危害社会。我们的党从初期以马列主义为信仰,在实践中不断完善发展了毛泽东思想,通过共产党人的努力,建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革,走过这__多年,直至今天。

  如今,我们生活在和平、富裕的社会里,共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事,但是有益于党的发展的事;是有益于社会进步的事;是有益于人民的事。这是因为共产党员的信仰没有变,有了强大的精神力量,我们党的事业就会永远持续下去。

  当项目部全体人员观看完了纪录片《信仰》,大家随即展开了热烈积极的讨论,大家纷纷表示要以优秀共产党员为榜样,积极投身到当前紧张的宁杭高铁建设之中,确保工程按期竣工。在各自平凡的岗

  位上严格要求自己,在未来的生活中,学习中国共产党人的信仰,并将其发扬下去,为具中国特色的的社会主义奋斗终身。

  我深信,在信仰的照亮下,在旗帜的指引下,我们将走向更美好的明天!

篇二:坚守信仰,清正廉洁,对党忠诚的党课心得

  

  对党绝对忠诚做合格党员心得

  对党绝对忠诚做合格党员心得

  铭记历史是为了更好地前行。我们要深入学习贯彻***总书记系列重要讲话精神,增强…四个意识?、做到…三个看齐?、对党绝对忠诚,坚决贯彻落实好中央和省委的决策部署。”山东省政协近日组织党员干部集体参观“…复兴之路?山东展暨…光辉的历程伟大的成就?山东省庆祝中国共产党成立95周年主题展”,省政协**刘伟在谈到参展感受时说。“对党绝对忠诚”,这让人一下子联想到前不久在“两学一做”学习教育中,刘伟到所在的省政协办公厅秘书处党支部,为大家上的一堂题为“做一名对党绝对忠诚的合格党员”的生动党课。在那堂课上,刘伟向大家诠释了他对忠诚的理解,也诠释了忠诚的力量。

  “古人讲,天下至德,莫大于忠。大家熟知的…三省吾身?,第一位的就是…为人谋而不忠乎??”刘伟从中华民族的传统美德入手娓娓道来,讲述了忠诚品质的珍贵和忠诚在中国传统文化中的特殊意义。

  忠诚同样是共产党人的崇高品格,刘伟用张国华、邓稼先、孔繁森、牛玉儒、杨善洲等共产党人用生命和汗水写就忠诚的典型事迹激励大家。“进藏途中非常艰苦,有些地方没有路可走,战士们就把汽车、大炮拆开抬过去,然后有路了再组装起来;张国华3岁的女儿,因为寒冷和高原反应在路上去世,这样的情况都没有动摇他进藏的坚定决心,这体现的是对党绝对忠诚,体现的是无条件服从组织的安排,牺牲一切也在所不惜。”当刘伟讲到建国之初张国华进藏的事迹时,在场的所有党员无不为之动容。

  “上世纪50年代末,中央决定研制核武器,找到邓稼先,问他是否愿意参加这项必须严格保密的工作。邓稼先义无反顾的同意,回家对妻子只说…要调动工作,不能再照顾家和孩子?,从此邓稼先的名字便在刊物和对外联络中消失,开始了长达28年与外界不再联系的生涯。这充分体现了老一辈科学家报效祖国的赤子情怀、无条件服从组织安排的党性觉悟和对党的绝对忠诚。”刘伟继续说道。

  “在当前世情、国情发生深刻变化的新形势下,强调对党绝对忠诚,有着特殊而重要的意义。”刘伟提出,要用“五个坚定不移”体现担当和作为。“保持对党绝对忠诚,最关键、最核心、最根本、最紧要的一条,就是要坚定不移地在思想上政治上行动上同***同志为总书记的党中央保持高度一致。还要坚定不移地用马克思主义中国化最新成果武装头脑,坚定不移地走中国特色社会主义道路,坚定不移地严守党的纪律和规矩,坚定不移地贯彻中央和省委决策部署、不断提高综合素质,立足本职做好工作。”

  忠诚最终还是要镌刻在意识中、落实到行动上。党课上,刘伟也对党员提出了要求。“我们每一名共产党员,都要始终把对党绝对忠诚作为政治灵魂、…定海神针?和工作生命线,作为首要政治原则、首要政治本色、首要政治品质,把锤炼党性作为第一必修课,在勤修、深修、严修上狠下功夫,不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。”

  党课结束后,秘书处党支部的党员都感到意犹未尽,大家围坐在一起,纷纷谈起感受来。“刘伟**的党课,围绕对党绝对忠诚,从

  历史、现实、实践三个维度作了深刻阐述,从…是什么、为什么、怎么做?三个层面作了解疑释惑,为我们诠释了忠诚的内涵、忠诚的力量、忠诚的指向,是一堂长知识、强党性、受教育的精彩党课。我们一定要认真学习领会,并把党课精神落实到工作中去。”秘书处党支部书记朱兴刚第一个发言。

  “刘伟**的党课,就像一位兄长在拉家常,事例生动,内容丰富,信息量很大,让人信服,听后深受触动,我一定要不忘初心,将忠诚印在脑里、刻在心里、体现在行动上。”今年刚从济宁市政协到省政协挂职的80后党员彭雅丽,第一次近距离聆听刘伟的讲话,不无感慨地说。

  对党绝对忠诚做合格党员心得

  “人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。”忠诚,是做人立世的根本,是一种饱含信仰力量的品格。***总书记指出:“全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一

  职责是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德。”

  绝对忠诚于党是我们党对党员的根本政治要求,是党的事业顺利发展的坚强政治保证。对于一名共产党员而言,忠诚即对党、国家和人民绝对忠实、绝对纯洁,是政治本色、政治品质和党性修养的突出体现。

  不同的历史时期,对党绝对忠诚的内涵和外延在不断扩展。在战火纷飞的革命岁月中,无数的革命先烈抛头颅洒热血践行了对党绝对

  忠诚的誓言;在百废待兴的共和国建设初期,无数的共产党员用艰苦卓绝的无私奉献将对党绝对忠诚付诸于实践;而在全面深化改革关键时期的今天,对党绝对忠诚要求我们要常怀忠诚之心,自觉遵守党章,加强党性修养,坚定理想信念,做到在思想、行动上始终与党保持高度一致,在党言党、在党忧党、在党为党,严格“按规则、按程序、按制度”办事,做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通,使每项工作都能“信得过”、“过得硬”。

  要适应日新月异的时代发展形势,在社会变化发展的历史浪潮中始终保持对党绝对忠诚,就需要不断加强学习。近期“两学一做”学习教育深入开展,每位党员都应深入学习党章党规,进一步明确标准规范,全面理解党的纲领,牢记党员义务权利;认真学习***总书记系列重要讲话精神,用理论武装头脑,增强政治意识、大局意识,提升政治理论思想素质。

  用学习端正思想,用行动彰显忠诚,做一名合格党员,就要对党忠诚,要经得起实践和历史的检验。

  对党绝对忠诚做合格党员心得

  党的纪律和规矩是全体党员的行为规范和行动准则,是每一位共产党员必须长期坚守的准绳。通过参加省政协机关开展的“两学一做”学习教育,我对党的纪律和规矩有了更深刻的理解,遵守党的纪律和规矩的意识进一步得到增强,共产主义理想信念更加坚定。

  规矩,是明文规定或约定俗成的标准以及共同遵守的法则和惯例的行为习惯。古人云:“不以规矩,不成方圆。”十八大以来,***总书记对党员干部提出“讲诚信、懂规矩、守纪律”的要求,这为

  党员干部坚持廉洁自律指明了方向。有约束才更自由,有纪律才更有力。党的纪律为党组织和党员干部划定了行为空间,明确了权力与责任,是我们党自我净化、焕发活力的重要保障。作为一名党员干部,如果自身纪律意识和规矩意识比较强,能够时时处处严格要求自己,坚持按规矩制度办事,那么他就明白哪些该做,哪些不该做,哪些该说,哪些不该说,哪些该大力提倡,哪些该坚决反对,真正做到用规矩来约束自己的一言一行,用规矩来抵制歪风邪气和糖衣炮弹的侵袭,不给腐化堕落以任何机会。

  我们党历来高度重视党员干部廉洁自律工作,不断健全领导干部廉洁从政行为规范。改革开放之初,我们党以敏锐的眼光清醒认识到在改革开放尤其是经济体制转换的历史条件下,可能出现腐败易发多发的严峻形势,提出了“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题”的重要论断,果断采取了一系列密切党群干群关系的重要举措。邓小平同志曾经指出,每个党员都能以身作则,我们的一切事情就都好办了。***总书记要求,干部廉洁自律的关键在于守住底线。必须把反腐倡廉作为政治必修课来认真对待,绝不能把权力变成谋取个人私利的工具,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

  作为省政协的年轻党员干部,我一定要按照刘伟**在参观庆祝中国共产党成立95周年主题展中“对党绝对忠诚”的讲话要求,牢固

  树立纪律和规矩意识,自觉尊崇党章、遵守党规,自觉加强道德修养,努力做到“讲规矩、有纪律,讲道德、有品行”。古人云:“善禁者,先禁身而后人。不善禁者,先禁人而后身。”意思就是说为官者要带头用纪律和法律来约束自己,做遵纪守法的表率。我要时刻保持清醒头脑,处处严格要求自己,加强自我规范和约束,切实做到人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样,做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干,始终保持共产党人的革命气节和政治本色。无论在政协机关什么岗位、从事什么样的工作,都算好“人生大账”,时时刻刻、事事处处把握好自己,认真做好每件小事、管好每个小节,见微知著、防微杜渐、洁身自好,不以善小而不为,不以恶小而为之,切实做到不该说的话不说、不该去的地方不去、不该办的事情不办,避免第一次放纵,守住第一道防线。慎重对待社会交往,不把人际交往异化为酒肉关系、交换关系和金钱关系。正确处理人际关系,注意净化自己的社交圈、生活圈和朋友圈,善交益友、乐交诤友、不交损友,远离“小圈子”。

篇三:坚守信仰,清正廉洁,对党忠诚的党课心得

  

  清正廉洁自律

  第一篇:清正廉洁自律

  清正、廉洁、自律

  自古有曰:廉树威贪失信,廉兴国贪失家;执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊;在其位,谋其事,尽其责,廉其政。清正廉洁是中华民族的传统美德和优良传统,清正廉洁是为官从政者应有的品格。我国自古以来就有重廉、崇廉、促廉的良好传统。改革开放的今天,我们党一刻也没有放松过对党员干部清正廉洁的要求。纵观古今,大凡廉洁奉公的为官者,都是从细小细微处严以律己,做到俭朴无私,一身正气。

  一、什么是清正廉洁

  翻开中国悠久历史文化的漫长画卷,穿越渊源流传的五千年中华文明,先贤前辈用他们的浩然正气,铮铮骨气,向我们展示了一个又一个清正廉洁,务实为民的清官廉吏形象,他们用勤政,用清正为我们树立了廉政典范,铸就了人格丰碑。

  “清”,就是党的干部要政治清醒。要深入学习中国特色社会主义理论体系,增强政治敏锐性,不断提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。要深刻认识经济社会快速发展和急剧转型带来的风险与挑战,冷静对待成绩,清醒分析问题。要永远与人民在一起,把人民群众当主人、当亲人、当老师。“正”就是党的干部要正气在身。做人要正派,办事要公正,从政要走正道。要坚持原则、敢于负责,不以私情废公事,不拿原则作交易。“廉”就是党的干部要为政以廉。要坚守信念防线、道德防线、法纪防线,不用公权谋取私利。要以最坚决的态度和最扎实的措施同用人上的不正之风和腐败现象作斗争,一手抓改革,从源头上防范用人腐败,一手抓整治,坚决不让跑官要官、买官卖官、拉票贿选者得利。“洁”就是党的干部要洁身自好。要加强品行修养,培养健康情趣,节制不良欲望,不去低俗场所。要择善而交,见贤思齐。

  二、为何清正廉洁

  1、清正廉洁是中华民族的传统美德。

  我国自古以来就有重廉、崇廉、促廉的良好传统,清正廉洁不仅被视为“国之四维”,而且被视为“仕者之德”。纵观我国几千年的历史,凡是吏治比较严明、官风比较清正的朝代,必然繁荣昌盛;凡是吏治混乱腐败、官风腐化堕落的朝代,必然衰败不堪,甚至走向灭亡。无数能臣干吏都把清正廉洁奉为自己的从政为官之道,宋代名臣包拯曾说,“廉者,民之表也;贪者,民之贼也”,表明了自己为官的立场;明代《官箴》中说,“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺”,被无数封建官员奉为自己的座右铭。在封建社会的“人治”条件下,老百姓把为民请命、伸张正义的好官、清官尊称为

  “青天”,千百年来顶礼膜拜、广为传颂。东汉太守杨震以“天知、地知、你知、我知”为由拒收一个他曾经提拔过的人送来的十两黄金;明代清官海瑞宁可十年不升官,也不向上司送一文钱,宁可放弃大好前程,也要把贪官拉下马,被老百姓尊称为“海青天”??这些清正廉洁的故事,非常值得我们每位党员领导干部深思。

  2、清正廉洁是我们党的优良传统。

  无论是在战争年代还是在改革开放的今天,我们党一刻也没有放松过对党员干部清正廉洁的要求。

  早在井冈山时期,就制定了《井冈山反腐败训令》,高度重视革命队伍的反腐倡廉建设;在抗日战争和解放战争时期,我们党又开展了多次整风运动,以此来保持党员干部队伍的清正廉洁;在中国革命胜利前夕,毛泽东同志就在七届二中全会上向全党发出了“两个务必”的号召。建国后,为适应新形势下反腐倡廉的需要,在党内设立了纪律检查委员会,在政府内设立了行政监察机构,还先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》、《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列法规,从而使反腐败斗争经常化、制度化和法规化。从一定意义上讲,我们党从胜利走向胜利的历史,也是一部共产党员清正廉洁,带领人民群众艰苦创业的历史。战争年代,我们的党员与人民群众同生死、共患难,上下之间,党群之间情同手足,形成了一套与人民群

  众密切联系、清正廉洁的优良作风。井冈山时期,朱老总与战士同吃红米饭,同喝南瓜汤,同扛扁担去挑粮。党的十一届三中全会以后,邓小平同志反复地强调反腐倡廉,并领导全党在不搞群众性****的情况下深入开展反腐倡廉工作,认真纠正群众反映强烈的不正之风,坚决打击走私、套汇、投机倒把、贪污受贿等严重经济犯罪活动,保证了改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行。

  三、如何做到清正廉洁

  清正廉洁是为官从政者应有的品格。纵观古今,大凡廉洁奉公的为官者,都是从细小细微处严以律己,做到俭朴无私,一身正气。

  清朝康熙年间一名叫张清恪的官员,因为他政绩斐然被提升为督抚,面对亲朋好友送来的贺礼,他一概拒收。他说:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。”可见他深知“防微杜渐”的道理,先有“防微”然后才可“杜渐”。我们党内涌现出以郑培民、牛玉儒等为代表的一大批党的优秀领导干部,他们身上突出的一点,就是“谨小慎微”。如郑培民同志,他无论工作调动、搬家还是儿子升学、女儿出嫁等,从不张扬,坚持“不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头”。他经常警示自己:“对待身外之物要铁石心肠。

  “舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”。原中国海关总署副署长王乐毅在悔过书中写道:“我的堕落就是从‘不矜细行’中开始的。”他由起初的“送礼不要,请客不到”,逐渐“盛情难却”地收受财物,进而发展到“来者不拒,习以为常”,最终滑进了腐败的深渊。

  终上所述,清正廉洁应从以下方面抓起:

  1、提高自身素质,筑牢拒腐防变的思想道德防线。各级领导干部要自觉加强党性修养,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,真正做到一身正气、一尘不染,始终保持共产党人的高尚品格和革命气节。

  2、从生活作风抓起。近年来被查处的腐败分子,大多是从生活细节逐步变质溃烂开始,从小节节节失守而导致大节沦陷不归。从这个意义上说,生活作风不是小事,严秉生活操守,是把牢反腐倡廉的第

  一关。要把领导干部生活作风纳入党风廉政建设视野,把领导干部的社交圈纳入监督范围,帮助干部培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。

  3、从秉公用权做起。权力是一把“双刃剑”,秉公用权,可以造福人民;以权谋私,就会祸害人民。一个领导干部如果在权力观上出现偏差,把权力当作为个人或小团体牟取私利的工具,就必然在行使权力的过程中出现滥用,滑向腐败的深渊。每一名领导干部都要经常想一想自己手中的权力是从哪里来的、应该为谁所用这个重要问题,防止手中的权力商品化、庸俗化。秉公用权,必须坚持原则、公私分明。这就要求领导干部认真处理好亲情与党性的关系,不仅要管住自己,还要管好家属和身边工作人员,不能为他们谋取不正当利益,更不能为他们的违纪违法行为提供保护伞。

  清正廉洁无小事。马克思主义哲学由量变到质变的规律,正是对这句话内涵的深刻诠释。每一个党员干部特别是各级领导干部要做到为政清廉,思想上要强化“小节”意识,行为上要防微杜渐,从每个细节做起,筑牢反腐堤坝,这样才会坦坦荡荡做人,清清白白干事,做一个清正廉洁的人民公仆。

  最后,让我们一起不断学习,加强自身党性修养,从思想源头上预防腐败,让我们的水带着清新的气息流入每个人的心间,接触甘甜的果实,让每位用户都以清水为镜感受到我们的纯净之心,当我们每一位水务人都一次镜而廉洁自省的时候,我们的生活必将更加和谐美好!

  第二篇:清正廉洁自律学习心得

  清正廉洁自律学习心得3篇

  为了加强国有企业党风廉政建设、增强党员干部拒腐防变和抵御风险能力,促进企业全面、协调、健康发展,公司在五月份开展了党风廉政宣教活动。通过读廉政书籍、上廉政党课等“六个一”活动,更加深了我对廉洁从业的理解和坚守。我觉得作为一名国有企业管理人员应时常反思自己,经常用“规范”和“不准”检查对照自己,做一名廉政的公仆。以下是我对廉洁从业的几点心得体会:

  一、要加强理论学习和党性锻炼,提高自己的思想和精神境界。

  作为一名中层管理人员要以身作则,加强学习,树立正确的人生观、价值观和权力观,端正思想作风,提升思想境界,模范遵守国家和企业有关廉洁从业的各项规定。一个人如果平时不学习,放松了自我教育,久而久之就会忘记了自己的职责,思想上就会慢慢放松警惕,贪欲的思想可能就会逐渐滋长。学习对于一名政治工作部的负责人来说是很重要和必要的,通过政治理论学习可不断提高人的思想境界,淘冶人的情操,但有的人平时常以工作忙,没空等理由而不参加集体政治理论学习,这样不利于提高自己的思想觉悟。一个人经常不学习头脑很容易产生麻木,逐渐丧失警惕性,从而可能向犯罪迈出第一步。所以政治理论学习只能加强不能放松,作为一个中层管理人员更要挤出时间自觉参加政治学习,这样才能在思想上筑好防腐第一道防线。

  二、要端正职业道德思想,增强道德观念。

  一个人

  如果没有良好的职业道德,就不会去干好本职工作,心思也不会放在企业发展上,而是会想方设法如何为自己捞好处,见利就图,有乐就亨,这种人最终不但害了自己,也害了企业。我们作为一名企业中层管理人员,要好好珍惜企业和职工赋予的权利,不要把干部岗位当作捞钱的本钱,为一时的贪欲而毁了自己。所以一定要端正好从业道德思想,要有道德廉耻观念,严守职业道德底线,在人生上要淡泊名利,淡定从容面对一切;在工作上要向上对得起企业向下对得起员工,尽心尽力为企业发展干好本职工作。

  三、在加强作风建设廉洁从业上,党员干部应做好四个方面的表率。

  一是在学习理论、坚定共-产主义理想信念上作表率;二是在增强贯彻执行党的基本路线、方针政策和自觉性上作表率;三是在加强学习,不断提高管理水平和业务水平上表率;四是在增强拒腐防变的能力上作表率。作为领导干部,就要襟怀坦白,光明磊落,一身正气;就要严于律己,身体力行,率先垂范,起好模范带头作用。通过自己的模范行动,做到一级抓一级,一级带一级,处处有成效。要时刻保

  持艰苦奋斗的作风,做到自重、自盛自警、自励,堂堂正正做人,勤勤恳恳工作,清清白白做官。任何时候、任何条件下,都能安得下心、守得住身,既管好自己,也管好家人和下属,做到慎独、慎欲、慎权、慎微,增强拒腐防变的能力,成为广大党员面前的一面旗帜。

  清正廉洁自律学习心得3篇

  身为一名税收执法者,税官难免被许多用心良苦者备加“关注”,因此时常会受到各种各样的“礼遇”:有敬送礼金的、有恭请赴宴的、有精心关照的、有曲意奉承的、还有鞍前马后“辛苦效力”的……如果我们的税官不懂得说“不”,对所有“礼遇”都不便说“不”、不忍说“不”、不敢说“不”或舍不得说“不”,那么税官心中那台用“公正”铸就的天平就很可能会倾斜,那么税官肩上那枚庄严而神圣的金色税徽就会渐渐褪去原有的光芒。因此,税官应该学会说“不”,学会在人情、权势的干扰面前推辞,学会在金钱、美色的诱惑面前推辞。

  说“不”做起来也许并不容易,面对干扰与诱惑,有许多的税务人员就缺乏说“不”的勇气和说“不”的艺术,更有甚者乐于此道而不愿说“不”。有些人不愿推辞“物质利益”,整日里象庙中的“佛爷”一样,安然自得、泰然自若地接受来自四面八方的“香火供奉”,无论吃穿用度皆来者不拒、统统“笑纳”,可谓“大肚能容”;还有的人不愿推辞“口腹之欲”和“精神享受”,有请必到,有宴必赴,广交朋友,忙于应酬,终日沉迷于“灯红酒绿”之中、沉醉于繁华喧闹之地。

  学会说“不”,必须首先树立起一种精神信仰。税务工作是一项公正崇高的事业,为了保持公正的税务形象,为了坚持税收的公正原则,税官必须平心静气,清心寡欲,淡泊明志,廉洁自律,这样才能在经济大潮中耐得住寂寞,不为灯红酒绿所动,不为花花世界所迷,把各种干扰和诱惑挡在心灵之外。学会说“不”,必须加强法纪观念。税官必须在思想意识中设立“隔离带”,把人情、权势、金钱、美色隔开,学会内敛,婉拒诱惑,行动上始终远离法纪“高压线”,严格地自我约束八小时之外的活动,对一切可能影响税务干部形象的交往

  都要坚决拒绝。只有这样才能做到依法收税,依率计征,公正执法,为国聚财。

  税官应该学会推辞。固然,税官不是生活在真空之中,也食人间烟火,也需要亲朋好友,也需要感情抚慰。但是,税官如果按照所谓的官场和名利场的游戏规则来安排自己的生活,那么,其思想境界、道德修养都会与税官的职业要求格格不入,利欲熏心、蝇营狗苟的行为,在纳税人心中的公正形象必然会败坏。

  税官应该学会说“不”。说“不”本身就是一种选择,对酒宴说“不”可以获得清静与超脱;对礼金说“不”,可以保持从容与清白;对一切不正当的说“不”,可以使自己的执法行为不至于受人牵制……总之“千里之堤,毁于蚁穴”,只要有违公正、诚信、文明的准则,税官就应该断然说“不”。

  税官应该会说“不”。说“不”是一种坚守,是人生道路上不可或缺的一道风景。学会说“不”税官才能保持公正、无私的品格;学会说“不”税官才能恪守职责、忠于税法;学会说“不”税官才会与纳税人心连心,才能做三个代表忠诚的实践者。税官惟有学会说“不”,才能真诚地对待税官这个神圣蓝色的职业,才能勤勉工作,秉公执法,与时俱进,开拓创新。

  热闹与喧哗注定与税官无缘,虚荣与富贵不是税官之所求。既然选择了这个崇高的事业,税官就注定要学会说“不”,就注定要在一片淡雅的心境中放飞深蓝色的梦。

  清正廉洁自律学习心得3篇

  为了进一步提高干部队伍的整体素质,切实解决干部作风中存在的突出问题,提高机关行政效能,按照上级机关的有关会议精神和部署,__县在3月5号召开了转变机关工作作风动员大会,在活动开展以来,通过一段时间的学习,具体有以下几个方面心得与体会:

  首先,要充分认识转变干部作风加强机关行政效能建设的重要性。党的作风体现着党的宗旨,关系党的形象,关系人心向背,关系党和国家的生死存亡。加强干部作风建设是全面贯彻落实科学发展观的必然要求,是构建社会主义和谐社会的必然要求。

  干部作风好,才能推动经济社会又好又快发展,才能营造和谐的党群干群关系,才能自觉抵御消极腐败现象的侵蚀。做为一个干部职工要根据新形势新任务的要求,全面加强思想作风、生活作风建设,工作作风建设,勤奋好学、学以致用,心系群众、服务人民,真抓实干、务求实效,艰苦奋斗、勤俭节约,顾全大局、令行禁止,发扬民主、团结共事,秉公用权、廉洁从政,生活正派等八个方面的良好作风。才能进一步树立干部职工的良好形象,有力促进全面建设小康社会、加快构建社会主义和谐社会,加快科学发展、构建和谐马吉。

  其次,要正视和克服自身存在的差距和不足,坚持不懈地学习邓小平理论和“三个代表”重要思想及科学发展观,以基本理论作为我们行动的指南。要自觉地加强思想改造,努力改造自己的主观世界,真正理解我们党全心全意为人民服务的宗旨,扎扎实实地树立为人民服务的思想。

  科学发展观要靠科学求实的态度和真抓实干的作风来贯彻落实,优良作风是推进事业发展的重要保障。应该始终保持振奋的精神和良好的作风。要把思想和行动到乡党委、政府的要求上来,认真做好转变干部作风加强,机关行政效能建设活动。

  第三,要脚踏实地地做好本职工作,模范地履行一个干部职工的职责。无论自己从事什么工作,都要树立高度的责任心和敬业精神,尽心尽力把工作做好。一切都要以党和人民利益为出发点,不能急功近利,更不能计较个人得失;要克服华而不实,飘浮虚荣的工作作风,要做老实人,办老实事,对工作勤勤恳恳,求真务实;要倾听群众呼声,关心群众疾苦,为群众办实事,办好事”。建设有中国特色的社会主义的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。全心全意为人民服务是我们党的宗旨,全心全意为人民服务是我们的天职。

  第四,要善于学习,掌握工作的本领。在社会主义市场经济条件下,我们从事的工作,面临许多新问题,新矛盾,新内容,没有雄厚的文化知识,现代科技知识,有再好的愿望,也只能是事倍功半。因此在任何时候都必须不断地更新知识,丰富自己的工作技能和实践本领,善于在工作中开拓创新,提出新的思路和见解,这样才能把良好

  的愿望和实际工作效果结合起来,实现动机与效果的。

  总之,从现在做起、从我做起、从小事做起,对自己的思想作风、工作作风进行认真的对照检查,坚定为民、开拓、务实、清廉的科学发展观;立党为公、执政为民的宗旨;求真务实的工作态度;廉洁自律的人生习惯,以良好的精神状态和工作作风,做好本职工作。

  第三篇:清正廉洁自律

  清正、廉洁、自律

  自古有曰:廉树威贪失信,廉兴国贪失家;执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊;在其位,谋其事,尽其责,廉其政。清正廉洁是中华民族的传统美德和优良传统,清正廉洁是为官从政者应有的品格。我国自古以来就有重廉、崇廉、促廉的良好传统。改革开放的今天,我们党一刻也没有放松过对党员干部清正廉洁的要求。纵观古今,大凡廉洁奉公的为官者,都是从细小细微处严以律己,做到俭朴无私,一身正气。

  一、什么是清正廉洁

  翻开中国悠久历史文化的漫长画卷,穿越渊源流传的五千年中华文明,先贤前辈用他们的浩然正气,铮铮骨气,向我们展示了一个又一个清正廉洁,务实为民的清官廉吏形象,他们用勤政,用清正为我们树立了廉政典范,铸就了人格丰碑。

  “清”,就是党的干部要政治清醒。要深入学习中国特色社会主义理论体系,增强政治敏锐性,不断提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。要深刻认识经济社会快速发展和急剧转型带来的风险与挑战,冷静对待成绩,清醒分析问题。要永远与人民在一起,把人民群众当主人、当亲人、当老师。“正”就是党的干部要正气在身。做人要正派,办事要公正,从政要走正道。要坚持原则、敢于负责,不以私情废公事,不拿原则作交易。“廉”就是党的干部要为政以廉。要坚守信念防线、道德防线、法纪防线,不用公权谋取私利。要以最坚决的态度和最扎实的措施同用人上的不正之风和腐败现象作斗争,一手抓改革,从源头上防范用人腐败,一手抓整治,坚决不让跑官要官、买官卖官、拉票贿选者得利。“洁”就是党的干部要洁身自好。

  要加强品行修养,培养健康情趣,节制不良欲望,不去低俗场所。要择善而交,见贤思齐。

  二、为何清正廉洁

  1、清正廉洁是中华民族的传统美德。

  我国自古以来就有重廉、崇廉、促廉的良好传统,清正廉洁不仅被视为“国之四维”,而且被视为“仕者之德”。纵观我国几千年的历史,凡是吏治比较严明、官风比较清正的朝代,必然繁荣昌盛;凡是吏治混乱腐败、官风腐化堕落的朝代,必然衰败不堪,甚至走向灭亡。无数能臣干吏都把清正廉洁奉为自己的从政为官之道,宋代名臣包拯曾说,“廉者,民之表也;贪者,民之贼也”,表明了自己为官的立场;明代《官箴》中说,“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺”,被无数封建官员奉为自己的座右铭。在封建社会的“人治”条件下,老百姓把为民请命、伸张正义的好官、清官尊称为

  “青天”,千百年来顶礼膜拜、广为传颂。东汉太守杨震以“天知、地知、你知、我知”为由拒收一个他曾经提拔过的人送来的十两黄金;明代清官海瑞宁可十年不升官,也不向上司送一文钱,宁可放弃大好前程,也要把贪官拉下马,被老百姓尊称为“海青天”??这些清正廉洁的故事,非常值得我们每位党员领导干部深思。

  2、清正廉洁是我们党的优良传统。

  无论是在战争年代还是在改革开放的今天,我们党一刻也没有放松过对党员

  干部清正廉洁的要求。

  早在井冈山时期,就制定了《井冈山反腐败训令》,高度重视革命队伍的反腐倡廉建设;在抗日战争和解放战争时期,我们党又开展了多次整风运动,以此来保持党员干部队伍的清正廉洁;在中国革命胜利前夕,毛泽东同志就在七届二中全会上向全党发出了“两个务必”的号召。建国后,为适应新形势下反腐倡廉的需要,在党内设立了纪律检查委员会,在政府内设立了行政监察机构,还先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》、《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一

  系列法规,从而使反腐败斗争经常化、制度化和法规化。从一定意义上讲,我们党从胜利走向胜利的历史,也是一部共产党员清正廉洁,带领人民群众艰苦创业的历史。战争年代,我们的党员与人民群众同生死、共患难,上下之间,党群之间情同手足,形成了一套与人民群众密切联系、清正廉洁的优良作风。井冈山时期,朱老总与战士同吃红米饭,同喝南瓜汤,同扛扁担去挑粮。党的十一届三中全会以后,邓小平同志反复地强调反腐倡廉,并领导全党在不搞群众性****的情况下深入开展反腐倡廉工作,认真纠正群众反映强烈的不正之风,坚决打击走私、套汇、投机倒把、贪污受贿等严重经济犯罪活动,保证了改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行。

  三、如何做到清正廉洁

  清正廉洁是为官从政者应有的品格。纵观古今,大凡廉洁奉公的为官者,都是从细小细微处严以律己,做到俭朴无私,一身正气。

  清朝康熙年间一名叫张清恪的官员,因为他政绩斐然被提升为督抚,面对亲朋好友送来的贺礼,他一概拒收。他说:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。”可见他深知“防微杜渐”的道理,先有“防微”然后才可“杜渐”。我们党内涌现出以郑培民、牛玉儒等为代表的一大批党的优秀领导干部,他们身上突出的一点,就是“谨小慎微”。如郑培民同志,他无论工作调动、搬家还是儿子升学、女儿出嫁等,从不张扬,坚持“不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头”。他经常警示自己:“对待身外之物要铁石心肠。

  “舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”。原中国海关总署副署长王乐毅在悔过书中写道:“我的堕落就是从‘不矜细行’中开始的。”他由起初的“送礼不要,请客不到”,逐渐“盛情难却”地收受财物,进而发展到“来者不拒,习以为常”,最终滑进了腐败的深渊。

  终上所述,清正廉洁应从以下方面抓起:

  1、提高自身素质,筑牢拒腐防变的思想道德防线。各级领导干部要自觉加强党性修养,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,真正做到一身正气、一尘不染,始终保持共产党人的高尚品格和革命气节。

  2、从生活作风抓起。近年来被查处的腐败分子,大多是从生活细节逐步变质溃烂开始,从小节节节失守而导致大节沦陷不归。从这个意义上说,生活作风不是小事,严秉生活操守,是把牢反腐倡廉的第一关。要把领导干部生活作风纳入党风廉政建设视野,把领导干部的社交圈纳入监督范围,帮助干部培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。

  3、从秉公用权做起。权力是一把“双刃剑”,秉公用权,可以造福人民;以权谋私,就会祸害人民。一个领导干部如果在权力观上出现偏差,把权力当作为个人或小团体牟取私利的工具,就必然在行使权力的过程中出现滥用,滑向腐败的深渊。每一名领导干部都要经常想一想自己手中的权力是从哪里来的、应该为谁所用这个重要问题,防止手中的权力商品化、庸俗化。秉公用权,必须坚持原则、公私分明。这就要求领导干部认真处理好亲情与党性的关系,不仅要管住自己,还要管好家属和身边工作人员,不能为他们谋取不正当利益,更不能为他们的违纪违法行为提供保护伞。

  清正廉洁无小事。马克思主义哲学由量变到质变的规律,正是对这句话内涵的深刻诠释。每一个党员干部特别是各级领导干部要做到为政清廉,思想上要强化“小节”意识,行为上要防微杜渐,从每个细节做起,筑牢反腐堤坝,这样才会坦坦荡荡做人,清清白白干事,做一个清正廉洁的人民公仆。

  最后,让我们一起不断学习,加强自身党性修养,从思想源头上预防腐败,让我们的水带着清新的气息流入每个人的心间,接触甘甜的果实,让每位用户都以清水为镜感受到我们的纯净之心,当我们每一位水务人都一次镜而廉洁自省的时候,我们的生活必将更加和谐美好!

  第四篇:为官清正

  为官清正——《观焦裕禄》有感

  我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有以身试法的人……这就是中国的脊梁。”

  一年零三个月,在兰考人民心中,他是永远的书记。一个将自己的名字与生命刻在了这片土地上,让人们口碑相传,永远铭记。在百姓的泪光中,他得以永存。他是这个时代的民族记忆,焦裕禄倾其一生所践行的中华民族艰苦奋斗、自强自立、坚忍不拔的精神正是我们这个时代的印记,是我们为官做人的楷模。

  这是我看完《永远的焦裕禄》之后的感想。

  对于很多人来说,焦裕禄是不陌生的。60年代,他“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的事迹,通过新华社记者穆青等同志的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》,如春风吹拂,迅速传遍神州大地,可谓老少皆知。然而对于70、80后的我们,对焦裕禄的精神、对那个热血似火的时代并没有切身的体会,我对焦裕禄的事迹最直观的感受也是在观看电影《永远的焦裕禄》之后。

  如果只用电影的角度来看,《永远的焦裕禄》这部影片貌似主线不清晰,只是段段地列举了焦裕禄的领导、同事、子女以及宣传、研究焦裕禄事迹和精神的作家、学者的动情讲述,没有波澜起伏的情节,没有一个清晰的大框架。然而这部没有焦裕禄直接演绎一个片段的电影,却通过一句句话的叙述为我们描绘出了一个真实可感,血肉丰满的人民公仆,将“大道之行也,天下为公”的古圣贤语赋予了当代意义的共产党人的成长历程,再现了他之所以成为全国人民公认的德政楷模的人生轨迹。50年前,一颗伟大的心脏停止了跳动,这颗心里“装着全体人民,唯独没有他自己……”他就是全国人民公认的人民的好公仆、县委书记和广大党员干部的好榜样——焦裕禄。

  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是文天祥被元军所俘,宁死不降,被囚于一土牢时抒发他赤心为国高尚抱负的两句诗。焦裕禄没有这样豪迈的诗篇,只有他临终前对组织上唯一的要求,就是“把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好”。然而,他也和中国历史上一代代先贤一样,用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。

  50年后的今天,经过血与火、发展与挫折、前进与腾飞的风风雨雨,发展到今天,无论是经济的发展,人民的生活,还是在世界面前

  的国际地位,都发生了翻天覆地的变化。然而人们面对商品经济的大潮冲击,对物质追求与价值观念都发生了巨大的变化。“酒绿灯红”的腐蚀性,腐朽思想文化的渗透性,以及封建迷信和伪科学的欺骗性,几乎无孔不入地侵入社会。一些正气不盛、“底气”不足的人,纷纷被“邪气”熏得昏昏然,飘飘然,不知其所以然,美丑不辨,正误不分。国家重点扶持的贫困县、吉林省靖宇县原县委书记李铁成主持全县工作15年,全县经济停滞不前,他本人却利用职权大肆卖官敛财。国家能源局煤炭司副司长魏鹏远贪污受贿被带走时,办案人员在其家中发现了上亿元现金,16台点钞机当场烧坏了4台。1999年,兰考第八任县委书记宗家邦酒后脱口而出“提起焦裕禄精神就烦”被媒体曝光,引起舆论一片哗然。这些所谓的人民公仆与50年前焦裕禄为民务实、清正廉洁相比,简直是天上地下。我想宗家邦作为县委书记那么不懂分寸出此狂言自有他的根由,说明焦裕禄精神确实让他压抑很久,他骨子里是讨厌焦裕禄的,出此与其身份极不相称的狂言,只不过是一种总爆发而已。焦裕禄为了兰考的发展呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已,是县委书记学习的好榜样。他全心全意为人民服务的精神至今仍广为传颂,他崇高的公仆形象至今仍为人们深深忆念。但是我们也不能不看到,在我们的工作中确实有一听到焦裕禄精神就烦的领导干部,因为焦裕禄讲的是奉献,脑子里想的是百姓的冷暖,而他们讲的是如何索取,想的是挥霍与享受。媒体上近来披露高官纷纷落马的宗宗大案要案,就足以证明一听焦裕禄就烦,并与焦裕禄精神背道而驰的人远不止宗家邦一个,而是大有人在。

  曾经在网上看到一名学者在焦裕禄逝世40周年之际写下《假如中国有2000个焦裕禄》一文,呼唤中国2000多个县的县委书记都能像焦裕禄一样清正廉洁。对于这种呼唤,有的说:“时代变了,人们的自主意识强了,价值观念也不同了。当年焦裕禄具有的魅力,如今没有吸引力了。”有的说:“在发展市场经济的今天,人们只关心个人,焦裕禄那一套不时兴了。”还有的说:“穷日月才需要焦裕禄。如今富了,人心不同了。”很多年轻人在看焦裕禄事迹时会怀着猜疑的心态,甚至不会去看。

  我认为产生这种疑问的人都是没有真正理解焦裕禄精神。尽管现在是一个认真对待权利、尊重个人利益诉求的时代,但焦裕禄精神并没有形成与这个时代的冲突,相反,我们更加需要焦裕禄这种对社会和民族命运的担当与奉献的精神。只要中华民族的人文精神不“过时”,那么焦裕禄精神就永远不会“过时”。

  有人说:“记住了一个人,也就会记住他所在的时代”。面对历史的滚滚大潮,不知有多少帝王将相随着时光的流逝而渐渐被人遗忘,然而每个时代却总有一些人虽无多少显耀的功绩,却用其最朴素无华的行动被人们铭记,成为一个时代的记忆。文天祥、海瑞、谭嗣同、雷锋、孔繁森、任长霞……一个个名字,熟悉而响亮。他们共同筑成了中华民族人文精神的长城,他们都共同拥有一种为民请命、敢于担当和奉献的浩然正气。气或许就是精神。人是需要一点精神的。气作为一种精神,并不是自然生成的,它需要培养、激发、鼓励、保持。它是生命的源泉,同时也是力量的源泉。生命微弱,必然气衰力竭;生命旺盛,必然朝气蓬勃。所以,一个人要有人气,一个国家要有民气,一个军队要有士气。这种气,应该是生气、朝气、浩然之气,而不是暮气、死气。这种浩然正气,什么都不能战胜它,什么都能被它战胜!这种浩然之气,也正是我们民族精神的核心内容。我想我们最需要向他们学习的也就是这股浩然正气。

  针对中国在高速发展过程中出现的一些问题,许多有识之士人开出了很多医治办法,如加快法制建设,完善政府结构,做好依法行政,加强社会监督等等。这些固然重要,但我认为,最根本的还少一个,那就是要在国民之间、社会之间养造一种正气。近代中国在辛亥革命后制定出的五权宪法在当时亚洲甚至全世界来说,都是极为先进的,可国家和社会的状况却是越来越差,各级官员都视法律为粪土,人民大众也大都麻木不仁,先进的制度也被一次又一次的嘲弄。而今社会也是如此,如果没有清正廉洁、公道正派的法官,即使你有再多再好的法律,照样也会出现冤假错案——这大概就是歪嘴和尚念歪经的“道理”。比如2003年,因缺少暂住证而在广州收容救治站被殴打致死的孙志刚事件发生后,人们都把目光盯在《遣送条例》上,说它是

  什么“恶法”,然而如果你仔细翻翻这个条例,却并没有允许打人的条文。只有当一些执法者为了部门和个人的私利,把“流动人口”当作摇钱树月月收取“人头税”的时候,这个条例才变得面目可憎起来,也就是有了恶人恶官才有了“恶法”。

  正气盛不起来,邪气必会袭来。记得在看警示教育中,有一位在“前腐后继”中下马的官员在忏悔录说,他刚就任时也曾立志扭转某些不好的风气。在班子内部,他以身作则,带头抵制不正之风。比如对于送礼一律拒绝,不搞拉拉扯扯的庸俗的事情等。有一次他因病住进了医院,对那些以看望的名义送礼者一律拒之门外。结果,社会上传言:说他拒接的都是一些不值钱的礼品,而一些数额大的都暗中收下了。在年终领导班子成员测评中,这位官员获得的优秀票不及其他成员,为了能使自己的工作正常开展,他最终也慢慢走上了不归路。这个事情不能不展现了一个严酷的现实:面对恶浊的环境,要么“睁一只眼闭一只眼”;要么与之同流合污;要么“水土不服”一走了之。在这种环境之下,按着适者生存的法则,像焦裕禄这样一身正气的县委书记自然无法生存。

  由此我想起了2003年,温家宝总理在接受美国《华盛顿邮报》总编唐尼采访时,曾谈到作为国家总理的感受,他说:“我感觉担子很重,工作难度很大,工作也做不完。13亿,是一个很大的数字,如果你用乘法来算,一个很小的问题,乘以13亿,都会变成一个大问题。如果你用除法的话,一个很大的总量,除以13亿,都会变成一个小的数目。”正如当下正在深入开展的反腐倡廉和群众路线教育实践活动,如果普通群众认为这是共产党员的事儿,普通党员又都认为这是党员干部的事,人人都期于他人,那么活动也就永远只会浮于社会表面,结果也只会大打折扣,中国即使有2000个能干的总理,也会感到很累,因为下一个念歪经的歪嘴和尚也许就在这一个个的普通党员、普通群众中不断地走了出来。

  十年前学者发出的那份《假如中国有2000个焦裕禄》的假设,很多人说他天真,但我赞同作者这种假设,但同时也呼吁焦裕禄的精神不仅需要中国2000多个县委书记学,8000多万共产党员学,它值得

  所有的中国人学。他是中华民族的一份精神不动产,是民族精神的脊梁,我们要学习他身上所体现出的“天下为公”的奉献精神,“厚德载物”的人格精神,“经世致用”的责任精神,“仁者爱人”的博爱精神,“自强不息”的进取精神,“革故鼎新”的变革精神,“克勤克俭”的艰苦奋斗精神,让社会的正气长存,英雄常在!只有这样,13亿这个很大的数字,才能真正除以13亿,变成一个小的数目。中国才能彻底摆脱千百年来历史轮回的厄运,实现政治清明、人民安乐的和谐社会。

  因此,电影《永远的焦裕禄》的热映,正是一种呼唤,也是一种期待。

  第五篇:清正廉明

  清正廉明

  喻于物,廉是莲花。以莲花喻廉,在于莲花洁身自爱的高贵品行。古文曰:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”。莲花,身陷淤泥却纤尘不染,不显媚态,不随风摇摆做事先做人。廉洁者,身处物欲横流,人心不古的社会中必像莲花不受沾染,不随世俗,恪守志节。喻于人,廉是一种人生态度死教我们怎样做人的明灯。廉政者,必持淡泊名利,坚守底线。若沉浮于浮华功利,痴迷于权利嗔念,则非廉也。“两袖清风朝天去,免得阖闾话短长”,为政即使清贫,亦不追名逐利,保持淡泊以明志,宁静以致远的人生态度,清正廉明,廉始于克己勿念。禅道有云:贪欲是许多灾祸的根源。人们的烦恼来源于贪恋不应当的拥有,不值得追求的东西。纵观那些不懂怎样做人一生追名逐利,玩弄权力者,均是“多藏苟得不敢言富,饱食嗟来不胜饥”地抑郁寡欢,惶惶不可终日。欲廉者,需放下贪念,不为金钱名利所惑,不因掌声名誉迷失了方向。谨记做人道理,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。清正廉明,持志不动。廉,需保持一颗平常心。面对错综复杂的世界、面对诱惑纷飞的社会、面对政绩业绩的压力,欲廉者需保持一颗务实的平常心,做事先做人。《无门关》诗云:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。以平常心面对这瞬息万变的世界,胜固欣然败亦喜。为民谋福祉,是为政者的使命,亦是廉政者的人生修炼。保持一颗平常心坚守做人原则,多一点务实,少一点浮躁,多一点公心,少一点私心,踏实地为群众干一番事业为政之德,在于常修廉洁之心,为政之要在于永保廉洁扬务实。溺奢靡、重贪欲、失廉洁,骥走崖边缰难勒,站直了做人。念民意、慎存私,重实干,沧海一世正气存,不愧赤胆不负民。廉是我们学会做人的第一步,在历史上廉洁奉公的千古名臣有很多,比方大家茶余饭后津津乐道的韩擒虎、包拯、于成龙……还有好多历史上没有留下姓名的这些先烈的高风亮节指引我们怎样做人。接下来极就介绍下一下北宋一代名臣包拯。

  包拯生于宋真宗咸平二年(999年),于宋仁宗天圣五年(1027年)考中进士[5],被授任为大理评事,出任建昌县(今江西永修)知县。因父母年迈,包拯请求在合肥附近就职,遂改授和州(今安徽和县)监税,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养父母。几年之后,他的父母相继去世,包拯在双亲的墓旁筑起草庐,直到守丧期满,还是徘徊犹豫、不忍离去,同乡父老多次前来劝慰勉励。传说中还有另外一种说法包家清贫,包拯出生不久,父母去世。嫂子就把包拯与自己的儿子一起抚养,喂包拯奶,喂儿子粥,将其养育成人,并聘请老师,教诲他做人与处世让他成为一个正直的人。可以说,没有嫂子,就没有后来的包拯。贤惠的嫂子如同母亲一样,因此被包拯尊称为“嫂娘”。

  景祐四年(1037年)包拯才赴京听选,获授天长(今属安徽)知县。庆历元年(1041年),包拯调任端州(今广东肇庆)知府。端州出产砚台,此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台,来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数,他在任满一年没拿一方砚台回家。庆历五年(1045年)八月,包拯担任契丹正旦使,出使辽朝,完成了使命。回朝后,包拯根据自己在辽朝的观察,上疏建议朝廷挑选“素习边事”的将领守边,并重视代州(今山西忻州代县)的将领选择,以应对边境突发的情况。此后历任三司户部判官,于庆历六年(1046年)六月左右出京任京东路(治今河南商丘)转运使。庆历七年(1047年)四月,改任尚书工部员外郎、直集贤院、陕西转运使。庆历八年(104年)五月二日,包拯调任河北路(治今河北大名)转运使,六月二十二日,入朝任三司户部副使,秦陇斜谷务所,需要造船木材,不过一律向百姓征收索取,又七个州交纳河桥竹索的赋税,一般有几十万,包拯都奏请加以废除。辽朝在邻近边塞地区集结军队,边境州郡渐加戒备,仁宗命令包拯去河北调发军粮,包拯说:“漳河地区肥沃的土壤,百姓不能耕种,邢、沼、赵三州农田一万五千顷,一概用来牧马,请求把这些全都分给百姓。”仁宗听取了他的意见。解州盐法规定使百姓困竭,包拯前去加以经营管理,请求一概与商贩流通交换。皇祐二年(1050年),包拯受任为天章阁待制、知谏院。他多次论述斥责权贵得宠大臣,请求免去一切由内廷施予的曲意恩赐。又依次递上唐魏徵的三条奏疏,希望放在座位右侧,作为借鉴。又上言天子应当明于听取采纳,分辨朋党,爱惜人才,不坚持先入为主的说辞,一共七件事请求废除苛刻不宽厚的做法,抑制侥幸投机得官,正刑法明禁令,戒除兴建劳作,禁丘妖言妄说。朝廷大多加以施行。当时,张贵妃(温成皇后)的父亲张尧佐被任命为淮康军(治今河南汝南)节度使、群牧制置使、宣徽南院使、景灵宫使,右司谏张择行、唐介与包拯一起奏论此事,认为应追夺对张尧佐的任命,或者选择宣徽、节度中的一个授予。最终,张尧佐辞去了宣徽使、景灵宫使之职皇祐四年(1052年)十月,除任龙图阁直学士、河北都转运使。曾经提议太平无事时把军队调到内地,没有答复。至此时,请求:“解除河北驻守军队,把他们分布在黄河以南的兖、郸、齐、濮、曹、济各郡,如果有紧急情况,没有误时的忧虑。如果说驻守军队不能立刻削减,请求训练民兵,稍加供给干粮,每年的费用,不到驻守军队一个月的开支,一个州的赋税,那么供给的人数就多了。”没有答复。数月后,转任高阳关(今河北高阳东)路安抚使。同年七月,调知瀛州,各州用官府的钱做买卖,年累计亏负十多万,都上奏加以除去。因丧子请求任政务清简的州郡任职,遂改知扬州,又转知庐州,并加刑部郎中,至和二年(1055年)十二月,包拯因担保推荐官员失误获罪,贬官兵部员外郎、知池州(今安徽池州)。嘉祐元年(1056年)八月,复职刑部郎中、知江宁府。同年十二月,被召任权知开封府,迁升右司郎中。嘉祐三年(1058年)六月,升为右谏

  议大夫、权任御史中丞,包拯上奏说:“太子的位置空缺已经很久了,天下人都为此感到担忧,陛下这么长久地不作出决定,是为什么呢?”仁宗问他说:“你认为立谁为好呢?”包拯回答道:“臣下无能,还没有考虑,臣请求早立太子,是为宗庙万世之大计着想的。陛下问臣想立谁,这是怀疑臣。臣已是六十岁的人了,又没有儿子,并不是为自己和后代邀宠考虑的啊!”仁宗听了大为高兴,说:“这件事还要慢慢商议。”他请求裁减内侍,减少不必要的费用,按条文督促各路监司尽忠职守,御史府可以自己举荐所属官员,减少官吏一年的休假日期,这些建议都得以施行。七月,以权御史中丞职领转运使、提点刑狱考课院,他以实际行动告诉我们做人的道理。

  包拯以廉洁著称,他执法严峻,不畏权贵做事先做人。任监察御史及知谏院时,为肃正纲纪,惩处贪官赃吏,他弹劾贩卖私盐以牟取暴利的淮南转运按察使张可久、役使兵士为自己织造一千六百余匹驼毛缎子的汾州(今山西汾阳)知州任弁及监守自盗的仁宗亲信太监阎士良等,其中影响最大的是弹劾王逵。王逵曾数任转运使,巧立名目盘剥百姓钱物。激起民变后,又派兵捕捉,滥用酷刑,惨遭其杀害者不计其数,因而民愤极大。但王逵与宰相陈执中、贾昌朝关系密切,又得宋仁宗青睐,故有恃无恐。为此,包拯连续七次上章弹劾,最后一次更直接指责仁宗说:“今乃不恤人言,固用酷吏,于一王逵则幸矣,如一路不幸何!”其言激切刚直,朝野震动,舆论汹汹,朝廷终于罢免了王逵。任地方官时,包拯也善于体察民情,兴利除弊,因而颇有政绩。任京东转运使时,他曾巡察各地访问贫困冶铁户,并据实情申报转运司,豁免了这些户所欠的官铁,同时又鼓励有能力者开炉冶铁,发展生产。

  嘉祐七年(1062年)五月,包拯在枢密院视事时,突然得病。同月二十四日(7月3日),包拯病逝,终年六十四岁。仁宗亲临吊唁,并为其辍朝一日。追赠礼部尚书,谥号孝肃。包拯平生整治吏治、注重生产、巩固国防、举贤任能、为民请命,颇有政绩,是中国历史上的名臣,杰出的清官代表。包拯之名,成为清廉的象征。是教我们怎样做人的表率,包拯在社会享有盛誉,因而人们广泛传诵他的事迹,在中

  国民间传说中包龙图生前日审人间案,夜去阴间审理阴案,包拯申张正义,天下闻名。不仅蒙受冤屈的人找包拯申冤,连蒙受冤屈的鬼也找包拯申冤。包拯日能审阳,夜能断阴。可以招冤魂,下阴曹。在《探阴山》的故事里,包拯下到阴曹地府审案,还斩杀了徇私枉法的地府判官。包拯死后,成为十殿阎王中的第五殿阎罗王。南宋时有以包拯为主题的故事和戏曲,元杂剧中更有大量的包公戏如《陈州粜米》。包拯是以龙图阁直学士(后世讹为大学士)职名任权知开封府,包拯世称包龙图。有小说《包公案》《龙图公案》流行,遂成为一个家喻户晓的传奇人物

  包拯是幸运的,遇到了宽容大度的宋仁宗,正是宋仁宗成就了不畏权贵,敢于直谏的包拯。一次,包拯与宋仁宗面对面据理力争,说到激动时,口水四溅,喷了宋仁宗一脸,宋仁宗也没有怪罪包拯。包拯英明决断,诉讼公正。常替百姓申冤,惩奸除恶,体察民情,深受百姓的尊敬和爱戴,被百姓称为“包青天”或“包公”。

篇四:坚守信仰,清正廉洁,对党忠诚的党课心得

  

  坚定信仰信念保持党员本色的心得体会

  每一个共产党员都必须按照党章的要求进行自我教育,自我锻炼,自我完善。必须扎扎实实地做好当前的每一项工作,使自己的工作符合党和人民的利益,让党和人民满意。要淡薄名利,勤政谦政,践行宗旨,才能说自己真正具有了坚定的理想和信念,是一名合格的共产党员。下面整理的关于坚定信仰信念保持党员本色心得体会,欢迎阅读!市委中心组以“坚定信仰信念、保持党员本色”为主题,举行“两学一做”学习教育第一专题学习研讨。市委中心组成员结合各自实际,交流了学习体会。省委、市委书记孙瑞彬主持学习研讨并讲话。

  孙瑞彬指出,在全体党员中开展“两学一做”学习教育,是党中央着眼于加强党的思想政治建设的一项重大部署,是唤醒党员党的意识、锻造合格党员、建设坚强党组织的有力抓手。全市各级党组织和广大党员要认真贯彻落实关于“两学一做”学习教育的重要指示精神,按照中央和省委的部署要求,切实打牢“学”这个基础,进一步强化党的意识,坚定信仰信念,筑牢共产党人安身立命之本,为加强党的建设提供坚强的思想保证。

  孙瑞彬强调,领导干部要带头增强党性观念。要自觉用党的理论武装头脑,坚定信仰信念,夯实增强党性观念的思想根基。要原原本本、逐字逐句、反反复复地学习党章,时刻用党章来规范自己的言行。1要把学习贯彻系列重要讲话作为一项长期的政治任务,真正领会好讲话的丰富内涵和核心要义,用以武装头脑、改造主观世界,并指导实践、推动工作。要认真学习《知之深

  爱之切》一书,学习蕴藏其中的那种为人民做事、为人民担当的崇高思想境界,不断从中汲取营养,进一步增强党性。

  孙瑞彬要求,领导干部要带头强化党员意识。要始终牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。要有强烈的宗旨意识,切实把老百姓放在心中最高位置,把为老百姓谋福祉作为最大追求,真心实意为老百姓办实事、办好事。要充分发挥先锋模范作用,时时处处作表率、当模范,敢于担当、勇于负责,团结和带领广大干部群众为推动省会事业发展、率先在全省全面建成小康社会而奋斗。要坚决贯彻执行党的路线、方针、政策,做到贯彻执行中央和省委的各项决策部署最坚决、最迅速、最彻底。

  孙瑞彬强调,领导干部要带头加强党性锻炼。要坚持问题导向,经常反省检查自身存在的问题和不足,不断修正错误、完善自我。要在严格的党内生活中加强党性锻炼,开展经常性的批评和自我批评。要坚持知行合一,自觉在实践中加强党性锻炼,在全面建成小康社会这场考试中接受检验,使自己的工作更加符合党性要求,更加适应时代需要,更加满足群众期待。要在加强自身党性锻炼的同时,认真履行“一岗双责”,突出抓好分管系统和战线党员干部的党性教育,切实抓好班子、带好队伍。

  孙瑞彬要求,推进“两学一做”学习教育一定要结合实际、务求2实效,切实解决存在的突出问题,为省会事业发展增添动力、提供保障。

  坚定信仰信念保持党员本色的心得体会二:在全党掀起党的群众路线教育实践活动的热潮中,中铁二十三局八公司党委副书记、纪委书记周安才同志走出机关,深入基层,来到养马河分公司,在四楼会议室进行了一堂生动的、题为《坚定不移地拥护中国共产党的领导》的党课教育,分公司机关、桥轨、金结车间近百名员工参加了党课学习

  课堂上,周副书记用了两个小时,从目前国内、国外的反华势力、邪教组织、中国的历史、人民生活的富有变化、群众路线的形成和发展、脱离群众路线和反腐倡廉的具体体现,以及加强群众路线教育实践活动和改变工作作风的具体做法等方面,列举了很多的实例和大量的数据,阐述了中国共产党是当今世界最大的执政党,是中国特色社会主义事业的领导核心,是党密切联系广大群众的根本利益。

  周副书记在课堂上强调,要按照近平提出的“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述,做坚定理想信念的表率、求真务实的表率、廉洁自律的表率。作为一名施工单位的共产党员,我们应怎样坚定理想信念,树立远大理想,永葆党员本色,做群众的表率呢?我认为,我们应强化思想教育,立足本职,用实际行动,诠释共产党人的良好形象。

  一、坚定理想信念,就是要筑牢思想根基保本色。周副书记讲课中指出,作为共产党员、国企员工,我们一定要头脑清醒、认清形势,3站稳立场,不听谣、不信谣、不传谣,一定要坚决拥护党的领导,坚定理想信念,践行党的群众路线。在我们的工作、生活中,我们要清楚的认识到“我是谁,我为谁工作、我依靠什么生活”,要通过向群众学习,积极工作,积累经验,增长才干,在利益面前不贪心,诱惑面前不动心,理想信念不动摇,牢牢坚守党性原则,坚持走群众路线,带动广大群众保持共产党员本色。

  二、坚定理想信念,就是要转变作风求实效。理想信念是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。无论是一个国家、一个民族、一个政党还是一个群体,没有正确的理念,就没有生机与活力,就没有凝聚力和向心力。因此,我们必须树立正确的世界观、人生观、价值观,始终把崇高的理想信念作为力量源泉和精神动力。在我们的人生历程中,我们必须坚持围绕中心、识大体、顾大局、讲政治、讲正气、讲团结,同时,还要注意理性思考,总结经验。一是要按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,自我审视,从我做起,大兴求真务实之风、密切联系群众之风、艰苦奋斗之风、勤俭节约之风,要求别人做到的自己先做到,要求别人不做的自己坚决不做。二是必须大力转变工作作风。要从思想头脑上,心系企业,关心企业发展;要从实际行动上亲力亲为,注重工作实效。三是大力提高工作执行力。要做到项项工作有布置、有督促、有检查,形成完整的闭合链。四是从小事细节做起。细节决定成败,小事也要注重质量,只有我们从源头上控制,才能改变那种不符合标准和要求的惯性思维,才能真正提高工作实效。

  三、坚定理想信念,就是要脚踏实地去奋斗。周副书记的讲课精神告诉我们,没有共产党的领导,没有中国的发展,人民生活就不会有翻天覆地的变化。作为中铁建企业的员工,没有脚踏实地的工作,就不会有美好的明天。我们要坚信,奋斗是永无止境的。特别是我们从单一的混凝土制品单位逐步转变成一体化发展战略的综合施工企业,工作任务紧急的特殊性是“家常便饭”。我们应学习焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等一心一意带领群众艰苦创业、脱贫致富、锐意进取、无私奉献的精神,在自己的本职岗位上以身作则,勇于打拼。在面对任务繁重、困难重重的关键时期,我们要冲锋在前,尽职尽责,甘于奉献。要抓住工作的重心,不等不靠,敢于担当;要充分发挥自己的聪明才智,出主意、想办法,用优异的成绩解决实际工作中的难题;要坚定理想信念,做到干一行,爱一行,专一行,增强责任感和使命感,为企业的发展奋勇打拼。

  四、坚定理想信念,就是要清正廉洁作表率。清正廉洁是心系群众的实际行动,是党员干部的基本操守,也是社会主义荣辱观的具体体现。我们应发扬艰苦朴素、克已奉公的光荣传统,做到严于律己,两袖清风,要始终牢记“两个务必”,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,要做到淡泊名利、经得起考验,耐得住寂寞,守得住清贫。要始终贯彻落实党中央“八项”规定,保持共产党人的先进性,树立起共产党人胸怀坦荡、无私无畏、刚正不阿、清正廉洁的良好形象。

  坚定信仰信念保持党员本色心得体会

  刚才我们从理论的角度回顾了我党光辉历程,也讲到了我们的党性修养问题,我想各位也许颇有感触。但是,作为单位“一把手”让我感触更深,时刻关心的是如何扭转我们身边存在的一些组织纪律观淡薄,理想信念不坚定,出工不出力,爱岗不敬业;不讲奉献讲索取,不讲大局讲个性的问题。由此,也让我想到了提出的“三严三实”新要求,有的干部也许说这是让副处级以上的领导干部学习的和我们有什么关系,但是真是这样吗?我想绝非如此,“三严三实”要求我们要“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,这不仅仅体现着共产党人的价值追求和政治品格,明确领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。也为我们这些普通干部指明了如何做人,如何做事,如何修身的方向,那么回到当前我们身边应该如何做了,主要从以下几个方面做起:

  一、坚定理想信念,坚持做人操守。

  “功崇惟志,业广惟勤。”理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上“缺钙”。作为共产党员就必须坚定共产主义的理想信念,作为普通公务员就要有俯下身子干事创业的追求,我为一名地税干部就要树立“聚财为国,为民收税”的职业操守,如此等等,不同的身份,作为社会的一员我们都要各自的信念,各自的追求。我们新一届党中央在坚守实现共产主义事业信念的指引下,鲜明指出要深入贯彻落实党的精神,把坚持和发展中国特色社会主义作为聚焦点、着力点、落脚点,在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的中国梦,迎来了国家日新月异的繁荣景象。也许,6大家会说这些都是国家大事似乎离我们太遥远,没有信念我照样玩的开心,活得自在,人各有各的价值,各有各的追求,不能简单的用对错去衡量一个人的价值追求。但是,如果我们拉开时空距离,不免就会发现我们身边有的人虽身缠万贯,时刻灯红酒绿,到死他自己也不会明白生命的真正价值所在,一辈子活的迷迷糊糊。有的人虽生活简朴,但信念坚定,把干好事业作为最高追求,不为财富权利所累,却悠然自在,活的明明白白。还有甚者拿着党的俸禄,目无法纪,整天骂党骂单位,发牢骚成了他的主业,显示自己好像很有水平,实则是小聪明,说道根本还理想信念缺失,缺乏做人操守,是无知,无德,无能的表现。试想我们在一个家庭当中拼命工作,辛苦挣钱供你的孩子学习,生活,为他买房买车,他过着衣来伸手饭来张口的日子,却还经常在你耳边说你无能,没本事,而且还见人就讲逢人就说,你有何感受?如果再把你替换成你的国家,你的单位,你又会有怎样的体会呢?因此,我也希望我们的党员干部有时间都静下心来,想一想曾今你在党旗前的宣誓,回忆回忆你作为一名党员,支撑我们事业发展的理想信念还在吗,做人的操守还有吗?二、强化理论学习,提升干事创业的本领。

  一是要树立理论学习就是讲政治的观念。信念动摇,是最危险的动摇;信念滑坡,也是最致命的滑坡。坚持理论学习,可以帮助我们在回顾历史中坚定信仰,在实践感悟中强化忠诚。我们要从讲政治的高度看待学习问题,不能把学习当成一般的号召和要求,要站在政治高度把理论知识匮乏看成是政治不过硬的外在体现,从思想上把理论学习当作一项政治任务来落实,切实把学习视为自觉行动来坚持,把持续不断、坚强有力的理论灌输作为理论武装的一项重要任务,在潜移默化中接受熏陶。

  二是要树立终身学习的观念。我喜欢这样一句话:“当你的才华还撑不起你的理想抱负时,那你就应该静下心来学习,当你的能力还驾驭不了你的目标时,那就应该沉下心来历练。当你对未来迷茫时,请停下来认准目标!梦想,不是浮云,而是沉淀和积累!只有拼出来的美丽,没有等出来的辉煌!机会,永远是留给最渴望的、最具有行动力的人!”。如今是一个知识更新日新月异的时代,新的理论、新的观点、新的技术,无不在时刻更新换代,我们的地税工作就更是如此了。但是,我发现我们单位好多老同志不爱学习,而更可怕的是好年轻同志也不爱学习,这是一个很不好的现象,不仅不利单位事业发展,更不利于我们自身的进步。因此,我们要转变观念,少参加一些没有必要的应酬,多一些业余的学习安排。理论学习不是一蹴而就的事情,不能走马观花走过场,而应是一个持之以恒的艰苦过程。理论掌握得越多,思想境界自然就会越高,胸襟也会越宽广,头脑中功名利禄的东西就会越来越少。我们应该把学习作为一种生活方式,切实从事务和应酬交往中解脱出来,把有限的精力毫不吝啬地投入在理论学习上,坚持活到老,学到老,改造到老,使学到的理论知识成为认知世界的“金钥匙”、成就事业的“助推器”、辨别是非的“试金石”。

  三是要树立学以致用、用以促学、学用相长的观念。纸上得来终觉浅,任何游离于客观实际以外的理论学习都是盲目的、片面的、肤浅的。理论学习只是引领我们迈上了理论到实践的轨道,而从实践再到理论那段升华的路程还需要每名同志自觉去践行。理论学习,绝不只是走走形式,更不是让大家纸上谈兵,最终还是为了指导事业蒸蒸日上地向前发展。同时,我们应看到,理论学习是提高实践能力的根本之道,它与工作并不矛盾,二者相互统一,相互促进。如果我们坚持政治理论学习,却不能提高政治素养,学习有何用;加强业务知识学习,却不能提高业务技能,学习有何用,我们饱读古文经典,却不能提高我们的道德情操,学习有何用。因此,我们要大力发扬理论联系实际的良好学风,坚持以学习上的进步促进工作上的前进,不断培养分析新矛盾、解决新问题、研究新情况、摸索新经验的学习精神,切实让理论学习成果进入思想、进入决策、进入实践。

  三、做到爱岗敬业,树立勤奋务实的作风。什么是爱岗敬业,什么是勤奋务实?当然不是我今天在这儿讲一讲,大家在下面听一听这么简单,而是要用实际行动,去积极维护自己的单位,自己的工作,自己的职业,去树立“忠诚、敬业、合作、感恩”的意识,去争当“想干事,能干事,干成事”的好干部。

  一是要找准自身定位,建立良好心态。要明白是单位成就了你,而不是你成就了单位,阿基米德说:“给我一个支点,我就能撬起整个地球”,没有那个支点,阿基米德不会成为世界伟大的物理学家,没有一个为你提供工作平台,你将注定一事无成,谈何价值,不要认为自己很聪明,不甘于被利用,总想掌控一切。社会是一个众人的组织体,之所以能发展到今天,就是依靠人与人之间的等价交换,相互之间的利用,其实就是一个人的价值,没人利用你,只能说明你已经失去了价值。因此,我们在工作当中一定要学会珍惜,珍惜我们的工作,珍惜我们身边的同事,珍惜我们自己如今存在的价值。

  二是要培养积极进取,忠诚合作,心怀感恩的良好品格。要明白人品才是人生真正的最高学历,现代社会,有能力有才华的人到处都是,但才能卓越且人品过硬的人却是鲜见,每个组织都在真正急需并努力寻找这样的人。因为,谋事、创业、做人,哪一项都离不开优良的人品。人品决定态度,态度决定行为,行为决定着最后的结果。因此,我们作为单位的一员,切忌多奸耍滑,目中无人,愚弄他人,心浮气躁,而是要去追求务实高效,忠诚敬业,合作共赢,心怀感恩,积极进取的良好心态,这一个都是人品高低心态好坏的直接表现。

  三是要有胸怀大局的观念,坚守勇于担当的意识。“不谋万世者,不足以谋一时;不谋全局者,不足以谋一域。”胸怀大局,才能登高望远;服务大局,才能尽责担当。因此,胸怀大局绝不是事不关己高高挂起;胸怀大局绝不是当语言的巨人行动的矮子;胸怀大局绝不是不是只谈回报不讲付出。胸怀大局就是要提高认识,统一思想,与单位共命运,同呼吸;胸怀大局就是要爱岗敬业,勤奋工作,勇于担当;胸怀大局就是要落实工作要行动在前,带头在先,不推诿,不扯皮。牢固树立大局观念和全局意识,就要求我们的每个单位,每个党员,每个干部,能够跳出一时一事的局限,深刻理解和全面把握局部与全局、眼前与长远的关系。围绕地税工作实际,以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感,把我们的当下工作、阶段工作、局部工作放到紫阳地1税全局中,紧贴工作现实,层层分解目标、层层落实责任,切实担负应尽责任,全心全意履行职责,唯有如此,才能不负重托,不辱使命,快速推进紫阳地税事业的健康发展。

  同志们,在新形势下中央提出了坚持党要管党、从严治党的重大决策,是顺应群众期盼、保持党的生机与活力的重大部署,是加强党的作风建设的重要载体,是推进党的建设重大举措,具有重大的战略意义。希望通过这次讲座,能让我们的广大党员干部,提高思想认识,认清当前形势,自觉坚守党性修养,不断提升自身素养,永葆党员本色,重塑党员新形象。

  11

推荐访问:坚守信仰 清正廉洁 对党忠诚的党课心得 清正廉洁 党课 坚守